言うまでもなく「パーム版」マンダラートを使うには　パーム・マシンがいる。
そこで　パーム・マシンは何を買ったらいいですか？　という問いが寄せられる。

デジタル・ツールの世界の変遷が激しいのは　今に始まったわけではないけれど
パーム・マシンの移り変わりの激しさは　ちょっと類を見ないかも知れない。

例えば Handspring や Palm Computing という　それまで主流だったメーカーは
日本のマーケットから　ほとんど姿を消してしまったようだ。

それに変わって　ソニーだけが　息をもつかせぬ勢いで
新製品のラッシュを浴びせてくる　という感じになっているから
今　日本でパーム・マシンを買うとなったら　ソニーの CLIE（クリエ）になる。

そこで今日は　その CLIE の中からズバリ　買うならこれでしょう！　
という機種を２つ選んで紹介しようと思う。

まずは
● CLIE　PEG-SJ33（¥29,800）
OS4.1 ですが　もっとも軽量かつシンプルな　好感の持てるマシンです。
個人的には　このボディが　アルミかチタンになって欲しいところですが。
もちろん　マンダラートを使用するには　必要かつ十分。
縦×横×厚みが　72.5×107.8×22mm（172g）というサイズも　
ワイシャツの胸ポケットに入るという　携帯性に優れた機種です。

● CLIE　PEG-NX80V（¥59,800）
こちらは縦×横×厚みが 71.9×131.5×21.8mm（235g）と
やや大きく　重くなりますが　キーボードタイプであったり　デジカメがついたり
コンパクトフラッシュタイプの通信カードを入れるスロットが用意されているなど　
多機能型のハイエンド・マシンです。

その他の機種は　上記２機種の間にあるものと理解していいでしょう。
予算と好みで（特にデザインは　常に持ち歩くツールとして重要です）ご自由に。

また最新機種として
● CLIE　PEG-UX50（¥69,800）　がありますが
これの評価は　正直いって　私には難しい。
電子辞書のような横型タイプで（画面が　もう少し大きいといいのになぁ）
キーボード部分は　間違いなく「操作しやすく」なってはいますが　
PDA というよりは　超小型パソコンという性向を強めているところが気になります。
機能を盛り込みすぎることで　操作性が悪くなると　PDA ではなくなります。
これを選ぶかどうかは　ご自分で　店頭で手にとって確かめてみてください。

マシンを手にしたら　すぐにマンダラートをダウンロードしてください。
ワクワクする　新しい世界が開けてきます(^^)。

なお　CLIE については　ソニーのサイトから情報が得られますが
CLIE users club というサイトがあって　こちらの「ユーザの生の声」もまた
参考になると思います。（ http://www.clieclub.jp/ ）

人生において最大の［資産］とは何だろうか？

いや「最大の…」などという問いかけはよくないね。問い直すとしよう。

「あなたの人生の資産を８つ挙げてみよう！」　

人それぞれ思うモノを　あれこれ選びながらマンダラの周辺セルを埋めてみて欲しい。

そして　８つ埋まったところで
「これらが自分の人生の資産なんだなぁ」と眺めてみる。

さて　その８つの資産を子細に眺めつつ　今度は　
その中で「最大の」資産と思われるモノをピックアップしてみよう。

それは何ですか？

それは言うまでもなく「あなたの脳細胞」ではなかろうか？

えッ？　そんなものは資産に計上していない？

いえいえ　何は無くとも「アタマ」だけは入れておいて欲しい。

［資産］とは　言うまでもなく
それを［モトデ］にすることで［何かの達成］が図れるモノという意味がある。

その［何か］は［収入］かも知れないし　別の何かであってもいいけれど
ともかく「それをモトに」という意味合いが強い。

したがって「人生の資産」ということは
人生を生きていく上での［モトデ］になるものという意味だ。

この［モトデ］次第で　あなたの人生が　稔りあるモノになるか　ならないかが
決まってくる。

さてここで　問題が２つばかりある。

まずは　人生で　あなたが使える資産は何と何があるか？　ということ。

何を資産と考えるか？　
何と何をピックアップしたか？　
これによって　まず　あなたの人生が左右される。

２つ目は　それらの資産を　どのように運営するか？　
どのように使いこなすか？　
という問題だ。

どんなに優れた資産であっても　使い方　運用の仕方が悪かったら
モトもコもなくしてしまうだろうということ。

ここまでくると「あッ！」と膝を打つはずだ。
この２つを決めるのは　自分の［アタマ］なんだ！　と。

だから　［アタマ］こそが最大の資産だということになる。

最大の資産だからこそ　
人間すべてに平等に　一人に一つずつ　アタマがついているのかも知れない。

だが　それも平等ではない　と　あなたは言うかも知れない。

アタマのいい人もいれば　そうではない人もいる。
だから不平等だ　と。

そこで第３の問題が生まれる。
アタマを「うまく」使うにはどうすればいいのか？　という問題です。

これについては　もう　とやかくは言わない。
なぜなら　あなたは　もうマンダラートを知ってしまっているのだから。

ドイツの心理学者カール・ビューラーが［機能快］という言葉を使った。

『 私たちの体には　さまざまな機能があります。
その機能は　「使われる」ことを望んでいるのです。
その機能が最大限に使われるとき　私たちは「快感」を感じる。
たとえば　私たちのカラダには　人を愛する　愛される　という機能がある。
その機能が発揮されない状態が続くとき　私たちのココロやカラダは「病む」のだ 』
というのがビューラーの説です。

歩き始めた子供は　ころんでもころんでも　起きあがって歩こうとする。
少し歩けるようになると　すぐに　駈けようとする。
それは「立ち上がり」「歩く」ということが快感であり
さらに「駈ける」ということに　さらに強い［機能快］を感じるからだ。

こういうことを「イノチの原理」というのだろう。
何かを感じ　何かを想い　何かを食べ　何かをする　そのすべての行為行動は
生物としての原理原則に基づいて　なされている　ということです。

旨いものが食いたい　と思うのも人間だからだし
もう少し眠っていたいな　と思うのも人間だからです。
私たちが　充実した生活を感じとるのは　
これら「人間の原理」が満たされているとき
言葉を換えれば「肉体の原理」が満たされているときです。

さて　ここから話が「飛躍」します。
人間の「欲望」とは　この「機能快」を求めたものなのだ！　と分かる。

つまり　人間が潜在的に持っている「能力（＝機能）」に気づき
その機能を　もっともっと発揮したい！　と思ったものが「欲望」になるのです。

「走る」という機能に目覚め　走ることの「機能快」を知った人は
より速く　より長く　走ることが　「欲望」として心を満たしてくるでしょう。
「味覚」に目覚めた人は　より旨いものの「機能快」を求め続ける。

こうして「肉体に備わった能力」を引き出すということであれば
どんな「欲望」も　それが「悪」であるはずがない。

人間の文明も文化も　すべて人間の欲望からうまれてきたものだと考えれば
深くうなずくことができるでしょう。
何も求めるものが無ければ　人は行動を起こす事もなく　思考を重ねることもない。
求めるものがあってこそ　方法が問題になり　結果が問題になるのです。

欲望とは　あなたの身体に潜む「機能」の発見から現れてくるのです。
秘められた機能の発見とは　「快感」の発見なのです！